编者按：

　　红色印迹、民族风情、历史文化……在黔贵大地，一处处鲜活的文化遗存把“文化千岛”贵州点缀得更加绚烂，一座座博物馆矗立其中，镌刻多彩贵州人文气质，向人们述说着这方土地上的历史、文化、习俗。5月18日是第48个国际博物馆日，让我们一起走进贵州各地有代表性的博物馆，开启一场跨越时空的“对话”。

　　在黔西南州博物馆“夜郎的疑问——贵州汉代历史文物展”“汉广大”单元第五展厅展出的51件(套)文物中，有三件盥洗器，带有“朱提作”“朱提堂狼造作”“堂狼造”铭文，学界统称其为“朱提堂狼器”。

　　朱提堂狼山风光。

　　“‘朱提堂狼造’在汉代西南地区，是非常著名的铜洗品牌。相当于今天汽车界的‘奔驰宝马’。”黔西南州博物馆馆长龙虎介绍，目前，全国“有名有姓”能够查实的至少有29件，其中，黔西南出土3件，数量仅次于其产地，排名第二。

　　“朱提堂狼造”在古代用途为何?全国29件，为何贵州黔西南就有3件?

　　2024年5月18日是第48个国际博物馆日，围绕今年的“博物馆致力于教育和研究”主题，龙虎带来了黔西南馆藏三件“朱提堂狼造”的故事，让读者在走近文物的过程中，一探历史上鼎鼎大名的“朱提堂狼造”魅力。

做工考究 为历代文人赞赏

　　“冶青濯绛鼓精气，作手何数工堂狼。”清代官员蒋曰豫一诗，盛赞“朱提堂狼造”精良的工艺。

　　朱提，古称“朱提”(音：shū shí，东汉末年学者苏林考证)。位于今云南省昭通一带。《后汉书·郡国志》载：“朱提，山出银、铜”，山曰“堂狼山”，因矿藏丰富，历史上也以青铜冶炼著称，铸造器物精工坚固，称“朱提造”“堂狼造”或“朱提堂狼造”。

　　“黔西南共出土3件‘朱提堂狼造’，两件为‘深腹’铜洗，一件为立耳铜釜。”龙虎介绍，汉代铜洗大致分“深腹”和“浅腹”两种。

　　1976年兴义万屯汉墓出土的“深腹”铜洗，洗内底竖行阳铸铭文：“永元二年堂狼造”，是万屯汉墓群出土器物中，唯一有纪年铭文的一件。永元，即东汉第四位皇帝汉和帝刘肇的第一个年号。永元二年，即公元90年。

　　万屯汉墓出土铜洗，铭文“永元二年堂狼造”。

　　“2008年7月，黔西南州安龙县西城区改造时，发现一窖藏，时任贵州省考古所副所长李飞(现贵州省博物馆馆长)率队发掘，出土一件铜釜，整体保存较好。”龙虎说，这是一件辫索纹立耳铜釜，口径、底径、通高(连耳)均为23厘米左右，器身上部饰弦纹6道，内底竖行阳铸铭文：“延光元年朱提作”。延光为东汉第六位皇帝汉安帝刘祜的第五个年号，延光元年即公元122年。

　　安龙出土铜釜，铭文“延光元年朱提作”。图片为安龙县文管所杨茜提供。

　　第三件为安龙县同一窖藏出土，为“深腹”铜洗。口径达40厘米，底径16厘米，高20厘米。腹部饰弦纹5道，因壁薄(“朱提堂狼造”工艺之一)，造成口沿和腹部严重残损，但铺首耳铸造精良，洗内底铸双鱼纹，铸纹清晰，双鱼头同向，间竖行阳铸铭文：“延熹四年朱提堂狼造作”。延熹是东汉第十一位皇帝汉桓帝刘志的第六个年号，延熹四年即公元161年。

　　安龙县出土铜洗，铭文为“延熹四年朱提堂狼造作”。图片为安龙县文管所杨茜提供。

　　“据云南省昭通市博物馆研究员丁长芬研究统计，从调查到的‘朱提堂狼造’情况看，时间跨度为公元76年，即东汉第三位皇帝汉章帝刘炟继位的第二年，到公元175年，为东汉第十二位皇帝汉灵帝刘宏任内。”龙虎介绍，黔西南出土的这三件“朱提堂狼造”(公元90年、122年、161年)，正好处于这100年的早期、中期和晚期。“这一时期是历史上的‘明章之治’，也许正是这一时期打下坚实的经济基础，才逐步将朱提地区冶铜铸造业推向高潮，遍销全国。”

铜洗盛行 汉代盥洗礼仪庄重

　　古人有沃盥之礼，《礼记·内则》载：“进盥，少者奉盘，长者奉水，请沃盥。盥卒，授巾。”战国以后，沃盥之礼渐废，盘被洗代替，专门用作盥洗工具，相当于如今的脸盆，汉代最为流行。

　　东汉铜洗。万屯汉墓出土。图片由兴义市文管所周仕敏提供。

　　“这三件铜器，通常用于古代上层社会。”龙虎介绍道，“浅腹”铜洗，形似浅盆，多用于洗手，通俗说，就是“高级洗手盆”。“浅腹”由先秦时期“盥盘”演变而来。春秋战国儒家十三经之《仪礼·士冠礼》记载：“夙兴，设洗直于东荣”。意即，士大夫们清晨早起之后，要将“洗”正对房屋东边的角翼，盛水盥洗。

　　不同于“浅腹”铜洗，“深腹”铜洗前身系盛行春秋战国时期的“鉴”。最早的“鉴”，即“大盆也”，可以用来洗澡，发展至汉代，逐步演变为“洗”。

　　铜鉴。春秋晚期。淅川下寺3号墓出土，河南淅川博物馆藏。

　　“和‘浅腹’主要用于洗手的功能不同，这种‘深腹’铜洗，不仅形似脸盆，其功能也更加类似我们今天使用的洗脸盆。不仅可以洗脸，也可以洗脚。”龙虎引用东汉许慎《说文解字》解释道：“洗，洒足也”，意即洗脚。

　　现藏四川省成都市博物馆的非常标准的一个朱提堂狼造双鱼铜洗。宜宾南广乡出土，铭文“建初四年朱提造作”。

　　元朝户部尚书刘汶曾诗云：“铜驼陌上得铜洗，曾见汉朝风露零”。意即，天下改朝换代，大汉宫廷变荒野，在野草荆棘之中，还能见到散落的铜洗。“由此，可见汉代铜洗之风盛行。”龙虎说。

探寻数量第二的未解之谜

　　1976年兴义万屯汉墓出土的“深腹”铜洗，是黔西南出土的第一件“朱提堂狼造”，由当地老百姓耕地无意中发现。“此后在长达十多年的时间里，由于技术限制，并没有厘清该铜洗的来源。”龙虎介绍，直到20世纪80年代，才比对清该铜洗底部的铭文——永元二年堂狼造，确认其“身份”。

　　“单以汉洗而言，‘朱提堂狼造’品牌，名气相当于今天的‘奔驰宝马’。”龙虎说，据目前公开发表的资料统计，历史著录和全国各地发现和收藏的朱提堂狼造铜器数量达107件，其中，在云南、贵州、四川、湖南、湖北、陕西、山东、北京、辽宁9个省市发现或收藏的共28件。

　　“之前在参加全国青铜器鉴定学习班时，偶然得知重庆市三峡博物馆也藏有一件铜洗，饰鱼鹳纹，铸铭‘元初三年朱提造作工’(公元116年)，算下来，能够查实的目前全国至少有29件。”介绍至此，龙虎表达了自己的疑惑，原产地滇东北的昭通，保存数量最多，共有8件。黔西南仅次于昭通，保存了3件。

　　鱼鹳纹铜洗，底铸铭“元初三年朱提造作工”。现藏重庆三峡博物馆。

　　“非常直观的一个原因是，滇东北和黔西南在汉代曾发生了广泛的交流与联系，使得昭通生产的‘朱提堂狼造’流通至黔西南，又或者是两地之间存在着青铜器物层面的交流。”龙虎说，目前，贵州仅黔西南发现了3件“朱提堂狼造”，这可能意味着，在当时，黔西南与云南昭通有着一条联通往来的道路。

　　目前时间最早的一件，昭通甘河村出土铜洗拓片，铭文为“建初元年堂狼造”。

　　尚未解答的疑惑，是文物留给今人的想象空间。“不妨大胆猜测，也许曾经在黔西南某地，有着一个‘朱提堂狼造’分工厂，就如同今天的奔驰宝马等品牌在世界各地设置分厂一般。也许在未来某一天，分厂厂址重见天日，会印证当下大胆的猜想。”