编者按

　　6月28日，2024“多彩贵州”夏季文旅宣传推广活动去到江苏南京。南京与贵州有着有着割舍不断的亲缘，明朝30万大军就地屯军，在安顺屯堡屯出了悠悠600年的“明代历史活化石 ”。屯堡人的祖先就是600多年前从南京城迁往贵州的明屯军的后代。

　　600年沧桑巨变，南京与贵州的缘分依然在续写，600年前的江南风物在安顺屯堡被定格，黔中屯堡文化蕴含着维护国家统一、促进民族融合的深刻内涵，是可感可知的历史遗存，也是中华优秀传统文化的绚丽瑰宝。

　　关于江苏和屯堡的渊源，安顺文化人、《安顺城记》总纂杜应国说到了一个叫做白云庄的村子。

　　白云庄位于平坝县城南，距城约十五里。自清初起，这个村子开始成为平坝“黔南陈氏”的聚居之地，“白云庄”的村名也诞生于彼时。“‘黔南陈氏’原籍江苏扬州，其入黔始祖陈旺，自洪武间随傅友德大军征南入黔，此后即落籍平坝，子孙繁衍，散居于平坝城内外。”杜应国说。

　　在《安顺城记》第三卷的“名村志”中，杜应国详细描述了江苏人陈旺的后代与贵州安顺这个叫“白云庄”的村子的关联。顺治十三年(1656年)，陈旺第十二代孙陈祥士于四川庆符县令辞官回乡，卜居于城外之嘉禾寨。时值孙可望大西军兵踞云贵，与清廷对抗，兵火连绵，战乱不休。为避兵乱，祥士复于顺治十七年(1660年)举家迁居到其先祖陈达道居住的大苗寨，并将之更名为白云庄。“此后，子孙繁衍，人口日众，白云庄遂成为陈氏家族的主要聚居之地。”

　　杜应国在“名村志”的《白云庄》一篇中说，康熙年间，随着陈祥士之孙陈法考中进士，钦点翰林，白云陈氏自是科甲盛隆，家声大振，并创下了“一门四进士，父子两翰林”的科场佳话，一跃而成为黔中望族，白云庄亦因此荣显一时。未料到清季咸丰年间，因咸同之乱，兵祸连连，白云庄亦未能幸免，于同治三年(1864年)惨遭兵火，全村被毁，变成一片废墟。幸存的陈氏族人无以安身，只能散居各地，勉力求生。

　　“直至乱后的光绪初年，陈法的第五代孙陈春池返回白云庄，重建家园，陈氏族人亦开始陆续返回，造房建屋，辟荒耕田，历经多年艰辛，白云庄终逐渐复苏。现村内尚存的十八座规模较大的三合院老屋，即那一时期先后建成，其中有陈氏祠堂，以及陈法、陈澄故居(重建)等等。”杜应国介绍。这些建筑包括稍后兴建的诸多民居，其风格、样式，与一般的屯堡村落并无二致，多为石木结构，石墙、石院加石板盖顶，同样也有碉楼。只有习俗与一般屯堡村落略有差异，当地人既不跳地戏、拾亭子，也不着宽袍大袖的屯堡服饰。

　　白云庄自然环境极佳，在杜应国的描述里，它“前临槎头河(又名车头河)，后倚安云山(又名玉螺山)，依山傍水，风光秀丽。沿河一带，更有良田万顷，一片平畴，地极广袤开阔，素称鱼米之乡，以富庶闻名。”据道光《安平县志》记载：“车头河，在车头堡，一名槎头堡。鱼最肥美，居人多捕取为业。水势曲折，桥架双虹，绿野青畴，环溪荡日，谷软鸥眠，沙明蚌雨。”自清代起，白云庄即成为平坝南部的经济中心，繁荣一时。清代曾在此开设有两个场期，逢辰日赶龙场在庄左，逢戌日赶狗场在庄右。民国时在此设白云乡，隶第四区。

　　如今白云庄村内共有一百余户、五百多人，绝大多数为陈姓。