据《安多政教史》记载，越过长江上游色俄龙江的巴颜喀喇山，其东面的安沁岗及多拉两山，取其山名之首字，合而称之为安多。安多地区主要由藏族的大小部落成构成。土蕃时期，镇守尖扎地域(今青海省境尖扎县等地)的大将叫“拉尖巴”，拉尖巴的子孙等亲属长期统治这片区域，在尖扎，“扎”在藏语中表示“子孙”的意思，因此，这片区域得名为“尖扎”。据《黄南藏族自治州志》记载，尖扎分阴阳两地，分居黄河两岸。尖扎明朝归贵徳守御千户所辖，清代归贵徳厅辖。清朝初期尖扎各族包括在贵徳所属的农业二十四族、牧业十九族，其中昂拉族是早期形成的部落，解放前仍有昂拉八庄之称，实际上是八个小部落，即昂拉、雷松、措玉、能科、当索、雷什刚、尖扎滩、羊直等八部落。羊直部落，今汉译音有元治、元者、元智、羊智、雍智等。

　　第一世雍智仓诞生在羊智部落的一个牧民家庭，善知识自幼年开始便显现出对佛法的浓厚兴趣，跟随诸位大德学习显密经典，后赴拉萨哲蚌寺修学，获得拉然巴学位。此后，善知识回到出生地，居于家乡的山林里的山洞中，像先贤一样潜心修行，被当地僧俗尊称为“雍智拉然巴”。

　　第二世雍智仓・洛桑年智合转世于原来的部落，自幼在拉茂德千寺勤奋攻读《菩提道次精要》、《时轮》、《甘珠尔》大藏经等，不间断地修学胜乐、密集、大威德三本尊，享有广博贤名，究竟圆满。第二世雍智仓在拉茂德千寺担任堪布之职，大力弘扬《般若八千颂》《菩提道次第广论》《四家合注》等教授、传授金刚鬘灌顶等。著有《三戒广释》等许多经籍。他曾是夏玛尔佛、智干仓等多位活佛的大经师，赛康巴大师和松巴堪布都曾前来拜谒求教。晚年时，回到第一世雍智仓曾经修行的寂静之所闭关修行。

　　第三世雍智仓・洛桑年智嘉措，于水蛇年(公元1773年，清乾隆三十八年，癸巳)出生，父名才太尔，母名坎卓。洛桑年智嘉措先入拉茂德千寺学经，聆听赛康巴大师和塔秀阿阇黎等讲传的经法，后在拉卜楞寺院，拜喜饶嘉措尊者为师，并先后任古日寺和拉茂德千寺的堪布，大力弘扬佛法。

　　第四世雍智仓，三十岁时，即水狗年(公元1862年，清同治元年，壬戌)，任拉茂德千寺堪布。

　　第八世雍智仓・洛桑丹巴加措出生于今青海省共和县元者村，被认定为第七世雍智仓的转世灵童，赴拉茂德千寺学习，像前几世雍智仓一样勤奋精进，遍学显密经典，担任拉茂德千寺的堪布。洛桑丹巴加措长期居住在自己的寺庙贵德县周屯寺，应当地信众之愿，举行各类弘法活动，并经常被家乡青海湖畔的信众迎请至当地，进行讲经说法、灌顶祈福等佛事活动，声名远播。1984年，第八世雍智仓・洛桑丹巴加措在其家乡青海湖圆寂。

　　第九世雍智仓・洛桑嘉华尖措，出生于青海省尖扎县。1998年，经青海省人民政府批准，被拉茂雍增仁波切・洛桑克珠嘉措认定为周屯寺寺主第八世雍智活佛的转世灵童，法号，雍智仓，法名，洛桑嘉华尖措。同年，迎请至贵德县周屯寺举行坐床仪式。随后前往拉茂德千寺，在雍增仁波切的悉心教导下学习经文。2009年，前往甘肃拉卜楞寺，跟随宗智尖措大师、久美华丹加措大师、十一世班禅大师经师加羊加措格西等多位善知识学习显密教法。2014年，获得般若然绛巴学位。2014年至2020年在甘肃拉卜楞寺继续学习中观、俱舍等五部大论。2020年，考入中国藏语系高级佛学院“拓然巴”高级学衔班。2023年，以优异成绩毕业，并获得“拓然巴”高级学衔。同年，当选青海省贵德县佛教协会会长。2024年，当选青海省佛教协会副秘书长。