贵州文化网讯（记者 刘禹涵）纵观中国古代史，可谓历史有多长，战争就有多长，从炎黄二帝之间的阪泉之战开始，自此朝代更迭，硝烟弥漫，战乱不断。战争伴随着华夏文明的进程，在这漫长的五千年里，诞生了无数的英雄名将。自古以来，孙武被称为“兵家至圣”，又被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。而他的巨著《孙子兵法》，可谓无人不知，无人不晓，在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，是世界上最著名的兵学典范之一。

       据史料记载，孙武五十多岁的时候，由于至交好友伍子胥被杀，孙武便不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡野，从退隐到寿终，孙武一直没有离开吴国，死后则葬于吴都郊外。所谓吴都，即今苏州，那孙武的墓地究竟在哪里？现如今是否还存有遗迹？近日，贵州文化网记者恰巧也在苏州城内，无意中发现孙武之墓所在地，于是便亲自前往一探究竟。

       据了解，孙武纪念园坐落于苏州市相城区文灵路西侧，是相城区于2014年12月以孙武墓为基础，开工建设孙武纪念园，于2016年5月12日正式开园。总占地面积约85000平方米，建筑面积4000多平方米，由滨河漫步区、市民健身区、纪念广场区、湿地栈桥区、孙武文化区、休闲茶室区等板块组成，既是传统文化纪念场所，亦是对公众免费开放的城市公园。

       记者初到孙武纪念园门口时，想象之中巍峨雄伟的大门并没有出现，这倒让记者感到有些意外，直到后来才发现，应该是走了后门。从门外往里看，依稀可以看到6个铜人，这里是一块宽敞的草坪，铜人位于中心地带，铜人所在的左侧方约30米左右，是一片丈许高的连体建筑物，建筑物是新式建筑，没有所谓的雕梁画栋，飞檐翘脚。

       从门口进入后，先是仔细观摩了6个铜人雕塑，虽然不知道这些铜人分别代表谁，或者有什么寓意，仅能从外观去描述。6个铜人浑身漆黑，成弧形并排而立，有手握圆锥的，有手持长剑的，有手握纸扇的，有手持升斗的，有负手而立的，不一而同，各具特点。

       观摩完铜人之后，记者随后往左侧方建筑物深处走去，穿过一条过道，来到一处四壁环绕且相对空旷的露天区域，一眼便看到不远处的墙壁之上，赫然书写着“世界兵圣”几个大字，字体笔酣墨饱，如笔走龙蛇。在几个大字的正下方，是一块混凝结构修建而成的长方形积水池，水池不深，深度约30厘米，远远的便看到里面积了少许的水。水池上方，搭建有一条纯木条结构的小桥，与几个大字墙面中心垂直而建，没有任何修饰。

       与积水池相邻的区域，也是混凝结构圈建而成，里面铺了一层碎石，此为何用，不得而知，相对积水池而言，这片区域相对宽敞。记者一番疑惑之余，环视了一下四周的景象。位于几个大字的两侧，是两条走廊，走廊的墙壁之上，依稀可以看到密密麻麻的文字，很显然是有关孙武的一些记载。而位于记者的右侧方，是一座圆形平顶墓，四周有石栏，墓高约七尺，墓碑与“世界兵圣”几个大字相对而立。

       记者沿着走廊的左侧绕至墓的正前方，墓碑之上，刻着“孙武之墓”几个红色的大字，而在墓碑下方，摆放着一个刻有“孙武纪念园”的三足香炉。我们都知道，中国历来有焚香祭拜之说，这显然是为来此参观的游客们准备的，来时忘了买香，为表敬意，记者也深深鞠了一躬。

       沿着两边走廊转了一圈，记者看到了来自世界各国不同时期的一些元首、科学家、军事家、学者等对《孙子兵法》的现代意义给予极高的评价，主要涉及到军事战略、人文哲学、商业竞争、体育竞技、人才开发、社会生活，乃至情报反恐等各个领域。

       据了解，孙武纪念园展厅内，展陈了来自世界各国不同地区、不同时期、不同语种的《孙子兵法》版本千余本，各类工艺美术品纪念品三百余件，创下《孙子兵法》版本最全的世界纪录。同时记录了《孙子兵法》这部兵学圣典在军事、外交、商业、教育、体育、文化战略、软实力等各方面的运用，展现了《孙子兵法》的世界影响力。

       据悉，展厅内还有韩胜宝先生所捐赠的其在全世界77个国家和地区购买和收集的藏品，其中有全球40多个语言文字版本的《孙子兵法》，可谓弥足珍贵。而韩胜宝先生是孙子兵法全球传播第一人，也是CCTV《国家宝藏》孙子兵法、孙膑兵法守护人，现旅居新加坡。

       记者沿着右侧走廊继续往里走，不多片刻，便来到孙武铜像所在之处，这里海拔明显比其他区域高出许多，将孙武铜像立于此，倒也恰到好处，铜像本体高5.5米,总高13米，寓意着《孙子兵法》共十三篇。站在铜像正下面的平地往上看，倒也大气磅礴，气势恢宏。

       孙武铜像所在位置的右侧方，这里是一个人工湖，名曰兵圣湖。据了解，兵圣湖是按照太极形状所建而成，水位最深处约一米，湖边植被茂盛，绿树成荫，这里常有白鹭来此觅食。而兵圣湖边上有座廊桥，根据路标提示，沿着兵圣湖边上的廊桥往里走，便是通往明代画家、书法家、文学家、鉴藏家文徵明的墓区。

       据了解，文徵明在诗、文、书、画等方面，可谓无一不精，人称“四绝”，其与沈周共创“吴派”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。而在文学上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。冥冥之中，这一文一武的墓地都凑在了一起，倒让人浮想联翩。

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