三月，是万物复苏、踏青观景的时候，同时，也是探古念故，祭祀先贤的时节。

        在贵州开阳县洛旺河畔的十字村，那满山遍野的樱桃、李子花正刚刚绽开花蕾，馨香四溢的芬芳，随着氤氲的雾霭萦绕在大山的沟壑之间，而那洁白如雪的花瓣，便随着徐来的东风，顺势飘悠在蔬林的枝头和陡峭的悬崖边沿；云雀低鸣、鲫鱼潜底……此刻，一种清幽、宁静的春景，便跃入眼帘，于是，久久企盼要亲临一睹“石家卡”，与祭祀一次先贤的想法，便犹然而生。

         我们伫立在江畔这处雄峻得深不见底的绝壁上，看那悬崖垭口上的一处奇观，被眼前的景致震憾了！这便是曾经被载入史册，而如今却鲜为人知的古代军事要塞 “石家卡” 之——“虎视关”。

         此关，用工整巨石砌成，长约二十余米，高约四米有余，厚约二米之多，有圆孤拱门作截闸，门下，一条梯坎古驿道从中穿行而过，恰好座落在开州（开阳县）与平月（福泉市）交界处的必经之道上，大有一夫当关，万夫莫开之势！

          据传：清，咸同年间，何德胜（二王）集结黔南、黔东南苗众数万人造反，随时侵挠黔中地区人民生活，人们苦不堪言，民不聊生！当年，何德胜苗军意欲进攻省府贵阳，但开阳县系贵阳东大门户之要津。当时，开州知州石虎臣，以保民众安危为己任，大义凛然，严阵以待！组织民团，操戈护卫，无不令何德胜等苗众闻风丧胆！

        为抵御何邦入侵，石虎臣捐款、筹资，毅然在十字村险要部位设关建卡，阻截来犯之敌。同时，花重金，出众力，于此处修筑了三处雄关：一曰“虎视关”；二曰“虎奋关”；三曰“虎威关”，形成连环工事，以震慑来犯之敌！

        据《民国开阳县志稿》载：“余承乏开阳，于兹三载，凡山川形势，周流殆遍……召二三父老为坚壁清野计，于形势险要之地，筑关凡三，虎奋其一也。关成，扼平，瓮之冲，褫苗教之魄，即得地利，复杖人和，新场一带，可以言守与战矣。”可见其用心之良苦！

       当年，何德胜统苗众数次进攻此关多年，但都无可奈何，而节节败退！石公马不停蹄，组织团练乘胜追击，屡战屡胜！意将何氏玉华山老巢倒毁，但因在高枧一战中，陷入敌方重围，且就兵被隔，弹尽粮绝之时，石公毅然与顽敌奋力拼杀，最终战殁于沙场之上！

       此后，团练统领佘仕举及时率军追缴后，将石公遗体还葬，并奉旨，兴建起寺殿，以供奉后世铭记！当时，开州民众——无不为之悲恸嚎哭！并誉石公为“黔中柱石”予以祭祀！

         当我们登上高高的石家卡墙垣，在瞭望开（阳）、瓮（安）、福（泉）诸县（市）大地，再回溯那百年厚重的历史时，仿佛，当年石公头戴顶子、身披寒光，一边探戈上阵，一边手摇军令镇守边关的英灵形象还在；刀光剑影、烈马嘶鸣的场景还在……

         然而，事物的演变，总是不以人的意志为转移的，如今，那些曾经血雨腥风的岁月，已在百年历史的长河中，早已消声匿迹了，但却也给人留下了眼前这些令人追溯与反思的印辙。

         在十字村这处山青水秀，林木葱浓，人畜兴望的地方，但见一条清幽幽的小河，从山外的峡谷中缓缓而来，穿过绿竹掩映的村寨人家，绕过热土与阡陌纵横的山地石径，潺潺流入到寨前丰溢的田畴……这般美妙的景致，无疑，表现出当地天人合一、太平无忧的环境；人们安居乐业，更无外来侵挠，故而，亦无需营造什么铜墙铁壁之关卡了。但可见当年石家卡之“三关”，以及那个先贤的人文精神，似乎竟在当地人心中得以传承。当然，他们不是要建造一处实体的关隘，但却似乎是在思想观念上，筑起一道意象的精神“三关”，那就是——“防思想禁锢之关”，防“文化落后之关”和防“经济贫困之关”，来阻截着一切落后、贫穷、潦倒现象，保障当地人脱贫致富与和谐安宁之境。

        我们乘着小轿车在平坦宽敞，那环绕于山间数十公里的公路上观景，但见——林木苍翠、飞瀑流泉中掩映着的是村寨人家，而村寨人家的洋楼华栋，已是大红对联高高挂；室外鸡鸣犬吠，室内欢声笑语，且田间地头农人们那耕地种田的吆喝声，与悠悠山歌的韵调，总是此起彼伏……

        据悉，十字村已全村脱贫，拔掉了穷根！并在产业结构调整上大有起色：已种植中药材750余亩，蔬菜130余亩，水果200余亩，水稻1600余亩，并用科技化的经营管理模式，在不断更新和进步着。

        独木不成材，众人拾材火焰高。村民们团结合作，互帮互助，抱璞成团，似乎已形了一尊“十字柱石”——而墩墩实实地杵立在洛旺河畔！并且，他们里应外合，为当地脱贫致富奔小康而出力献计，无不涌现出众多赤子情怀！。

        此中，有外出在机关工作的干部引进知名企业在当地投资，兴建数百亩李子果园；有在外经商、捐资，并倡导群众无偿投工投劳打造该村美化、亮化环境，且获得一呼百应的乡土人士等等，都无一不体现着当地人护卫家乡，建设平安家园的美好愿望……

        与此同时，他们将石家卡，这一极有历史价值的文物单位保护起来，将曾经被损毁的原貌恢复；将被拆断、劫走外地的碑碣抬回修复等，进行着大量工作。并同时邀请文化宣传部门，予以大力宣传当地历史文化的厚重，以及如今农村发展的广阔前景等，都不得不令人领略到当地人一种不等不靠，不甘滞后，积极向上的精神本质。

        是呀！以史为镜，方可仰先贤之功，树精神本色，并催人奋进！而当我们返程，再回首洛旺河畔那一派雄峙的峻岭和美好的家园时，心境中，总会呈现出石家卡古代军事要塞之“三关”，与十字村人现代意识思维之“三关”——那形不同、质不同，然而，却有“异族同工”之妙的英雄气慨萦绕于脑际，而不得不令人为之慨叹不已！

作者近照

作者简介

邓春源：贵州开阳人，报刊主编，电视策划人，上世纪五十年代出生于文化艺术世家。主要从事书画、雕刻艺术门类的学习创作。八十年代开始文学创作，至今已有散文、报告文学、诗歌、短篇小说等在全国各类刊物公开发表百余万字，著有文学专辑《时光散落的碎片》。曾获《人民文学》《贵州日报》《贵阳日报》《劳动时报》及微刊平台等文化媒体奖励多次。

系贵州省作家协会会员、贵州省散文学会副会长、中国散文学会会员、贵州省书法家协会会员、贵州师范大学职业学院客座教授、国际休闲养生专委会特骋书画家。

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