掰到婆家过礼来，

婆家来的绸缎子，

娘家回的绣花鞋……”

是的，就是这腔调，就是这歌声。

在金海雪山，在独木河畔，在西部山歌邀请赛场，这歌声是那么悠扬婉转，是那么悦耳动听。还没有到贵定金海雪山西部山歌邀请赛赛场，云舍土家山歌队与广西柳州、湖南永州的代表队同乘一辆车，不用刻意打招呼，一首首极富地方特色的山歌就唱了起来，柔美的刘三姐调，热情的湘西调，高亢的云舍土家族山歌调，把一颗颗火热的心凝结在了一起，交汇在了一起，互相赞美祖国大地处处都是那么美，用歌声邀请到家乡做客。这歌声梨花带着雨，冰雪也消融。

土家族姑娘的歌声呵，像一只百灵。

来自梵净山下云舍土家族村落的大姑娘小媳妇们呵，像一群百灵。

雷桂兰，这个土生土长的云舍姑娘，为了住一辈子都住不够的土家四合院，走一辈子都走不够的青石巷子，听一辈子都听不厌的土家民歌，不愿远嫁他乡，反把一个异乡苗家汉子诱到土家村庄深处，诱到土家民歌深处。

李万凤，这个少数民族妇女，走进云舍土家村落，就走进了民歌的殿堂，心灵就皈依进了这个梦里水乡。

雷春英，这位六十有六的老大娘，是这支参加西部山歌邀请赛队伍中年龄比较长的罢，嫁到云舍几十年，就爱上了土家民歌事业，钟爱民歌有如钟爱她的恋人，从相识到相知到相伴到老，演绎了山水田园般的浪漫爱情。

在云舍，谁不能喝几大土碗米酒？谁不会扯开嗓子吼上几曲？谁又没有歌那一世豪情？

到男大当婚女大当嫁的时候，情哥哥在田里赶着牛儿耕种，蜜妹妹在龙塘河里浣衣，你一首我一句唱起了山歌，在歌声里打情骂俏，唱得走了黎明忘了黄昏。男子歌声如长江大河，波涛汹涌，势如破竹，势不可挡，女子的歌声则如涓涓细流，情意绵绵。随风拂动的柳捎，撩拨得人心旌摇荡。

到土家女儿出嫁的前夜，三姑四嫂七叔八姨围着两张桌子，坐起了花园，唱起伴嫁歌，如诉如泣，有数落有委屈有埋怨有规劝更有祝愿，誓有不把十多年父母的养育之恩唱尽不罢休，不把在娘家的千般娇气在婆家的万般为难唱完不罢休之势。歌声温温婉婉，幽幽怨怨。字字惊心，句句令人动容。

而到了长辈仙逝之时，人们有节奏地敲起鼓，你一段我一段唱起了孝歌，鼓声阵阵，有如击打在孝子贤孙的心坎上，一音一韵倾诉着逝者的辛劳困苦，流露出长辈对儿孙们的疼爱有加难舍难分，勾起儿孙们对逝者的漫漫追忆与怀念。

云遮雾绕的群山，鱼鸭畅游的溪流，花香满荷塘的田野，孕育了这一方水土，养育了这一方人，培育了这深厚多情的民族文化。

情歌，山歌，伴嫁歌，七字一句，男女独唱对唱。孝歌，多为成年男子对唱，可有唢呐锣鼓伴奏，情歌令人心旌摇荡，伴嫁歌让人神往，孝歌让人肝肠寸断。

雷桂兰，李万凤，雷春英……这一群土家百灵，把一曲土家民歌唱到了大千世界，也唱进来万千人的心里，让世界聆听到了这个人民族嘴甜美最动人的旋律。

听，那熟悉的旋律又起来了——

“……爹莫愁来妈莫愁，

哥哥转来起高楼，

起起高楼好吃酒，

起起矮楼好梳头，

大姐梳起林芝草，

二姐梳的插花头，

只有三姐梳得巧，

梳个狮子滚绣球，

绣球滚到花园外，

只见狮子不见球。”

统筹：刘禹涵
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