满园绿意，桂花飘香，游人如织。清风明月一杯酒，红叶晚秋两步楼。令人陶醉。

一年一度的中秋佳节如期而至，今天我们欢聚在扶风公园，开展卫城镇新时代文明实践中秋节“感恩”主题文化活动。

中秋一词，始见于《周礼》。

中秋节是中国的传统节日，它和春节，清明节，端午节，重阳节合称中国传统五节。

古人用“月到中秋分外明。”的诗句来赞美中秋夜晚的月亮，唐朝李白有诗颂月：

“小时不识月，呼作白玉盘。

 又疑瑶台镜，飞在青云端。……”

 中秋节在我国民间，流传有三大习俗：赏月，家人团圆，食月饼，后来又增加赏灯。

 在我国6000多年前就有月亮的记载了。

 按中国历法的解释，八月是秋季的第二个月，称作“仲秋”，而八月十五又在仲秋之中，所以叫“中秋”，中秋节，月亮圆满，因而又叫“团圆节”，“祭月节”，“八月节”，“端正节”。

 春播，夏种，秋收，从时令上说中秋也是“秋收节”，收获的日子，农民喜庆乐翻天。饮酒舞蹈，庆祝丰收。值得庆贺的是经党中央国务院批复同意，自2018年起将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。这是我国首个在国家层面专门为农民设立的节日。

说起中秋节的来历，有多种版本，最富浪漫色彩的当为唐玄宗中秋之夜，使宫女在宫中祭月，道人作法将手中拐杖化作空中银桥，玄宗上桥步入月宫，一座高大的门楼横在眼前，匾额上书“广寒清虚之府”，门楼前一棵大桂花树下，玉兔在捣药。嫦娥和诸仙女在宫内翩翩起舞，悠扬的乐曲伴奏让唐玄宗记忆深刻，从月宫回来凭记忆整理出“霓裳羽衣舞”。

在唐代初，中秋被正式定为节日。当时的开国子监四门助教。欧阳詹在《长安玩月诗序》中说：

“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。

稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。” 到宋代，中秋节已十分热闹。不论是显贵豪门，平民百姓大多以先睹月色为快，形成赏月玩月习俗。

唐代刘禹锡八月十五夜玩月诗云：

天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，悠然是玉京。

八月十五月团圆，寓意深远，家人团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵。寄托了人们“花好月圆人团圆”的祈望。

 李白的静夜思：

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗读来使人荡气回肠，游子思乡，思亲之情溢于言表。

 当一轮明月东升时，人们便在庭院中，桂树下，楼台上摆出各类果品以及早已备办好的月饼，沐浴夜色清晖，赏月，畅谈。直至皓月当空，碧空清净如水，共同分食供月果品，可吟诗，填词，唱曲，作赋，其乐融融。

唐代诗人李朴吟中秋诗云：

 “皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

狡兔空从弦外落，妖嫫休向眼前生。

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。”

其实，赏月是由祭月演化发展而来的。

古人为什么祭月？八月十五这一天，恰好是稻谷成熟的时刻。各家各户都拜月神，土地神。礼记载“天子春朝日，秋夕月。”这是古人对天，地，日，月的敬畏，感恩的一种表现。

到宋代，中秋节已十分热闹。不论是显贵豪门，还是平民百姓，大多以先睹月色为快，形成赏月玩月习俗。

随着时间的推移，在赏月之时又融入赏灯的习俗。各地中秋赏灯风俗不尽相同。有些地方把小桔灯放置于水面让其飘走，捡到灯者视为吉祥。有些地方街市悬挂各式彩灯，瓜灯以助月色。有些地区中秋夜晚举行别具特色的“拜月”，“闹月”，“行月”，“跳月”，“偷月”等丰富多彩的活动。

祭月后，人们开始食月饼，边吃边赏月。《东京梦华录》记载“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛若云外。间里儿童，连霄婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”祭月赏月之俗在明清遂有演变。

汉朝时，月饼名叫胡饼，是果仁、胡桃和芝麻做的馅。到唐朝，唐玄宗嫌胡饼不好听，改为月饼。

月饼大小不一，种类繁多。苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”后来人们制作月饼不仅讲究味道，还设计了各种各样与月宫传说有关的图案。如“嫦娥奔月”之类。

宋代米芾在“中秋登楼望月”中写道：

 “目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑捐向西輪。”

在特殊年代的特殊环境下，军事人员还利用月饼，瓜灯作为传递军事信息的工具。

元朝末年，朝廷腐败黑暗。人民生活在水深火热之中，不断爆发农民起义，有一年的中秋节前夕，一个起义军女首领装扮成观音菩萨，给天下百姓送月饼，并教大家雕瓜灯，告诫说：月到中秋亮瓜灯，吃月饼。中秋之夜皓月当空，大家雕龙形的瓜灯，赏月，吃月饼，每一个月饼，馅中夹有一张纸：“八月十五杀鞑子”，元朝时华夏人民贬称元朝统治者为鞑子。中秋节，统一时间统一部署，将元朝庭派出来监视各家各户的鞑子杀掉，加速了元朝的灭亡。

明朝建立后，为了纪念起义的胜利，中秋皇宫里赏月赏瓜灯，吃月饼很隆重。有很多文献，都做了详细的记载。清朝至中华民国，中秋习俗得到传承发展

现在，我们讲一讲卫城中秋与瓜灯。

卫城是座古镇，确切的说，是一座历史文化名镇。它有深厚的历史底蕴，丰富的传统文化内涵，特别是丰富多彩的民俗文化元素，造就了卫城多元文化的特点。

在众多传统节日中有些具有特色的民俗，还是非物质文化遗产。比如我们卫城耍龙舞狮，灯谜制作，瓜灯雕刻，具有悠久历史。

在元朝，卫城一带叫做叶遮勤，是水西彝族统治时期的粮仓。到了明末清初，为了节制水西，以防叛乱，筑城置卫。取名“镇西卫”。到了清末民国初年，镇西卫从冷兵器时代的军事重镇蜕变成了集政治，经济，文化的城镇，更是商品的集散地。成了一个接纳外部文化，包容，创新自己特色文化的历史文化名镇。

镇西卫外来人员多，大多来自四川，云南，两湖，两广，安徽，江西等省。带来了当地的民俗文化，经过长时间的融合，形成了卫城特色文化。如春节习俗。端午习俗，中秋习俗等。

在明末清初，卫城先民每到中秋，特别怀念故乡的亲人。很注重赏月，亮灯，吃月饼，以此寄托思念之情。提前雕刻龙纹瓜灯，里面插上红烛，在中秋晚上挂于檐下。年幼的孩子们提着各式各样的瓜灯游街，伙伴越来越多形成一条长龙的队伍，互相比对，谁的瓜灯雕得好，取长补短，完善雕刻技艺。技艺超群的感到自豪。

后来，镇西卫指挥官为了与民同乐，命令守城士兵雕刻有龙形的南瓜灯，金瓜灯，提上城门楼张挂。有些士兵还一手持长矛大刀，一手提着瓜灯上城墙巡逻，保一方平安。

卫城历来有“八月十五偷老瓜”为他人送子祈福的习俗。好心人发现哪家南瓜大，漂亮，颜色金黄，质硬皮厚，就将南瓜偷来，雕成一副观音送子图。或者雕成一个胖娃娃，中秋之夜送到结婚数年没有生小孩的年轻夫妇门前。夫妻双双把瓜娃抱进屋，连喊：“宝宝来啦！”还要进行一些仪式。来年如果生了小孩要做一桌席面感谢送瓜的人。大家高兴喝酒，一醉方休。

在中秋期间，南瓜被偷反而感到高兴。证明自己庄稼做得好，有些象征性骂几句取乐，偷瓜人听见骂声，还暗暗高兴：“越骂越发。”那一种纯朴，让人赞叹。

 旧社会，人们雕瓜灯，五花八门有，各种字体的瓜灯和字配图案的瓜灯，纯图案的瓜灯。大都有一个良好的祝愿和祈望。

 八月十五赏的灯，用不同的材质和瓜类做成。主要有南瓜，金瓜雕的龙灯，凤灯，麒麟灯，狮子灯，老虎灯，双喜灯，冬瓜雕的娃娃灯，还有绢做的宫灯。主要悬挂堂屋正中或大门两侧檐头。

图案瓜灯诸如：嫦娥奔月，后羿射日，吴刚伐桂，玉兔捣药，天女散花，龙凤呈祥，龙腾虎跃。

富贵灯有：金玉满堂，荣华富贵，五福吉祥等。

长寿瓜灯有：麻姑献寿，寿福双全，人寿年韦，八仙庆寿，鹤寿延年，五福捧寿，瑶池吉庆，松鹤长春等内容及花纹图案。

十二生肖瓜灯：分别在南瓜和金瓜上雕刻有十二种生肖动物的名字和图形。

五行灯：雕刻有金，木，水，火，土字样及其所代表的物件图案。

八仙过海瓜灯：即在八个南瓜和金瓜上，分别刻有八仙的形象。也有在一个大南瓜上刻上八仙过海，各显神通全图的，很吸引人。

读书人家最喜雕刻：鱼跳龙门，蟾宫折桂，金榜题名，连中三元，喜得连科。雁塔题名等。

最受平常百姓家欢迎的有：观音送子图，招财进宝图以及分别雕刻在二十四个瓜上的孝贤图，总的来说先辈们很重视忠孝礼智信的。这些都和卫城的传统文化教育，修养分不开。

 中华人民共和国成立70周年以来，在党的正确领导下，国家取得得了翻天覆地的变化，经济发展，社会稳定，人民安居乐业。随着时代的进步，卫城人民的生活需求和生活质量不断提高，良好的习俗和传统文化得到传承和发扬。而且对中秋节赏月，家人团聚，吃月饼的习俗代代相传，不会消失。  

中秋前夕，在外工作经商，创业人士，游子千里迢迢赶回来和家人团聚。

杜甫说：“露是今夜白，月是故乡明。”

瓜灯爱好者对瓜灯的雕刻，中秋之夜亮瓜灯更是情有独钟。

现在，卫城的瓜灯，在选材上比过去广泛，在雕刻技术上，设计创意上日臻成熟。瓜灯爱好者们，心灵手巧，技艺精湛，精心制作，雕刻的各式瓜灯玲珑剔透，典雅可爱。每年的中秋前夕，瓜灯爱好者们在不同形状的南瓜，金瓜，冬瓜和其他可用瓜类上显示自己的功力，技巧，内容也随着时代的发展而与时俱进，推陈出新，具有时代色彩。

建国初期到文革结束这一段时间。卫城宫灯书写的和瓜灯上雕刻的内容大多为：中国共产党万岁，毛主席万岁，中华人民共和国万岁，三面红旗万岁，独立自主，自力更生，为人民服务，斗私批修，各族人民大团结万岁，旭日东升。那是历史最珍贵的记忆了。

改革开放到中国特色社会主义新时代。瓜灯爱好者在瓜灯上刻出自己的心声，讴歌新时代，赞美新生活。主要有：

改革开放好，天下太平，河清河晏，国泰民安，三阳开泰，九重春色，不忘初心。牢记使命，听党话，感党恩，跟党走，百姓富，生态美等内容的刻字瓜灯。体现当代发展进步的图案。大都体现了社会主义核心价值观。

当然也有很多传统的吉祥用语和传统的吉祥图案。

过去，公私合营和卫城供销社都生产月饼。现在卫城百业兴旺，不乏有生产月饼的商户。他们选材优良，做工精细，味道鲜美。月饼有京式，苏式，广式，滇式，黔式，多种多样，品种齐全，琳琅满目。

稻黄桂香话中秋,“但愿人长久，千里共婵娟。”（周光俊）

2019年9月12日

（责任编辑：刘涵）