岁⽉⽆语惟碑能⾔

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岁⽉⽆语惟碑能⾔

贵州文化网发表于：2022-09-01 06:44:56 来源：贵州文化网作者：秦连渝点击：评论：0

秦连渝

江⼝德旺乡昔有皇庵⽈坝梅寺，今世不复⻅，尚存佛塔不知⼏许。吾尝⻅⼀塔，其⽯已⽼，⻘苔覆其上，亦不知瘗何僧。归，读《德旺故事》，⽅知今世尚存之有四。幸甚！

⼈谓“岁⽉⽆语，惟塔能⾔。”今有佚名者作《坝梅寺遗址僧塔》，略云：⽴于清道光⼗年之松⻘和尚塔，今塔毁⽽碑存。其僧之祖为思南府思唐镇⼈⽒。缄默寡⾔。然“闻之妙道，故有此幡然觉悟也。”尝谓众⽈：“流光易逝，⼈寿⼏何……予将罄我钵囊，建⼀寿塔，俾弄⽇窀穸于兹，君以为可否？”众⽈：“然！师⾔甚善！”⼜云：“⻩鹤不返，杯渡何年。夜⽉归来，谁曾相识……将⻅异⽇者，樵夫牧童，过客游⼈，亦得向荒烟蔓草间指⽽叹⽈：‘此乃⻘师埋处！’则此⽚碑拳⽯，不庶⼏与江上清⻛，⼭间明⽉，共有千古也。耶！因作歌以赞。歌⽈：‘铁⽜耕破古荒丘，⽶⼤乾坤撒⼿丢；⾃去⾃来云⾥鹤，⽆根⽆蒂⽔中鸥。沧海外碧⼭头柱，拄杖茫鞋到处游；从今打破虚空界，界任梅溪⽔⾃流’。”

⼈⽈，是碑之⾔，可谓参透⼈⽣矣。我属何不如⾔，优哉游哉，以渡流光焉？

⽴于清道光⼗五年之正德禅师塔，其碑云，其僧⽣于铜仁府，年七⼗九。有问之者⽈：“云何不⽣不灭？如何得解脱？”答⽈：“⻅境⼼不起，名不⽣。不⽣即不灭，即不被前尘所缚，到处解脱也。”故，是僧“⽆喜⽆嗔，和⽓有知，有识从容。信知三千⾊是空，始觉⼀点了⽆踪。”尝有诗⽈：“数⼗年来梦幻真，今朝撒⼿谢红尘。此身得赴灵⼭会，⽅识莲花不染⼼。”

⼈⽈：“是碑之⾔，⾔不为身外之物所动，中⼼静之，其妄念、烦恼、贪欲皆⽆矣。故温⽽不躁也。”

⽴于嘉庆三年之密空和尚塔，其僧铭真，印江⼈⽒，其碑云，是僧“幼⽽好善，慨有离尘之念，访道之⼼。”中年“苦⾏修持，戴⽉披星，焚⾹礼课，酌⽔润花。”晚年“调众安和，利物利⽣，⼴⾏善渡，开示四众，传⾐钵百有奇焉。”圆寂时，有异象：“垂眉合⽬，⿐露银光。但⻅鹤唳⻓空，⼀天花⾬。”圆寂后，亦有异象：“四五年⾄今矣，往往有猿⻁啸，如助翁忾叹。”

⼈⽈，是僧⼤善也，故圆寂时及后，天地皆⽣异象。若碑⽂所云;”源⽽有善根者，谁能如此也。”

《德旺故事》之《坝梅寺遗址僧塔》另有⽉盛全禅师等佛塔碑⽂，在此不⼀⼀叙过。

是⽂读毕，乃有所悟：“⼈⽣促，谁能地久天⻓？名利者，身外之物也；善⼼者，⼈之⼤德也。⾃古⾄今，凡⾔战者，动⼽者，皆⾮⼈也。

编审：刘禹涵

责编：张珺

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