清代中期,榕江县城古州因都柳江便利的水运,各地商人聚集,贸易繁荣。为恪守行业规范,维护诚信经营,于是商家集资建立会馆作为商家集会议事、休闲的场所。在古州城建立的会馆有两湖、五省、广东、江西、贵州、浙江、四川、福建、粤西等九个会馆。九个会馆中,两湖会馆建筑规模较大,位于店铺林立的中和街。两湖会馆为明清江南建筑风格,马头墙、石库门、飞檐翘角、雕梁画栋,馆内设大厅、戏楼、茶廊,古色古香。
两湖会馆不仅是商贸繁荣的象征,还印记着厚重的红色文化。
1929年12月11日,邓小平、张云逸、李明瑞等同志组织领导了百色起义,成立中国工农红军红七军。刚刚建立起来的红七军,在强大的桂系军阀面前,力量悬殊,军需物资匮乏。为扩大红军的政治影响,为部队补充大量的枪支弹药和军需物资。红七军前委会议决定,穿越月亮山区,奇袭榕江县城古州。
1930年3月底,红七军军长张云逸、总指挥李明瑞、政治部主任陈豪人,率领红七军一、二纵队3000多人从盘阳、东兰等地出发,踏上游击黔桂边区的征程。4月30日红七军攻城,一纵队司令员、红七军前委成员李谦率领一纵队担任主攻,二纵队司令员胡斌负责外围防御敌人来增援。攻下古州后,红七军军部进驻当时的镇台衙门(现为榕江县红七军历史陈列馆);一纵队驻县城,司令部驻两湖会馆;二纵队驻车江,司令部驻车寨中元宫。
一纵队指战员分头上街维护社会秩序,组织发动群众,张贴安民告示,宣传党的政策和主张。在城里的大街小巷张贴了几十条宣传共产党和红军性质、任务及革命目的标语。老百姓看红军纪律严明,对人和气,十分拥护红军。各家商店照常开门营业,人民群众生产生活秩序井然。
5月1日,红七军在镇台衙门广场召开庆祝“五·一”国际劳动节军民联欢暨祝捷大会,军民共约8000多人参加大会,盛况空前。会议由红七军政治部主任陈豪人主持,总指挥李明瑞和军长张云逸先后在大会上讲话。红军首长在讲话中,阐述庆祝“五·一”国际劳动节的意义以及中国共产党的性质、任务和政治主张;号召劳苦大众联合起来,打土豪,分田地,实行耕者有其田;号召发展民族工商业,打倒买办官僚等等。到会的各族群众,听了红军首长讲的许多革命道路,心情十分激动,个个喜笑颜开,奔走相告。经过宣传,张桥生、覃明祥、潘老四等数十名贫苦出生的青年参加了红军,走上了救国救民的道路。
红七军攻克榕江县城古州,是中国共产党领导的工农红军第一次进入贵州省开展武装斗争,打的第一个大胜仗,解放贵州省的第一个县城,在贵州革命史上谱写了光辉篇章。
抗日战争时期,两湖会馆为广西大学临时校址。
1944年夏日寇南侵,8月8日衡阳陷落,桂林告急。9月8日,桂林城防司令部发出第二次疏散令,3天后发出强迫疏散令。10月,国立广西大学由桂林迁至榕江,同时迁来的还有国立桂林师范学院(后迁往福泉)、汉民中学、德智中学、桂林儿童保育院。当时的古州,汇集了各方人士,有大学教授、学生以及逃难的盐商和百姓,人满为患。广西大学于当年12月在古州复课。学校有法商、理工和农学3个学院14个系,还在榕江招了一批学生。当地民众对广西大学迁来,非常欢迎,纷纷腾出会馆、仓库、祠堂等一切可用之地,支持学校教学。广西大学在两湖会馆设置教室,在两湖会馆香祠设置数理、机械、电机实验室。钱粮不够,当地会馆、富户捐出钱粮,支持广西大学,其中两湖会馆捐赠稻谷100担。
当时,在广西大学的中共地下党员有黄焕秋(时任广西大学校长室秘书,解放后曾任中山大学党委书记)、林宏元、谢之雄、叶昭楠(均为广西大学学生自治会负责人)等人。学校总务处在总务长石兆棠教授(中国民主同盟盟员,解放后,曾任政协广西壮族自治区委员会副主席,广西壮族自治区人大常委会副主任等职)领导下,自设无线电收音机,深夜秘密收听新华社电讯,收集国内外信息,使闭塞的榕江及时沟通信息,深受师生及各界人士欢迎。国统区人民在中国共产党领导下,掀起了抗日民主运动,许多进步报刊和书籍传入榕江。毛泽东的《论联合政府》和朱德的《论解放区战场》在广西大学进步师生中流传,使大家看到了抗战胜利的曙光和希望。1945年5月25日,广西大学学生自治会在两湖会馆召开“广西大学学生民主大会”,共400多人参加。除学生外,参会的还有部分进步教授、讲师和助教。大会由林宏元、徐家鸾、谢之雄、叶昭楠等学生自治会成员主持。大会开始,许多学生纷纷登台发言,慷慨激昂地谴责日本帝国主义的侵华罪行,拥护毛泽东提出的组织联合政府的主张,要求释放政治犯,结束国民党一党专政。发言十分踊跃,民主气氛十分活跃。发言者就国内外形势展开激烈辩论。大会一致通过了由林宏元、叶启青两同学起草,经黄焕秋修改的《广西大学全体学生民主宣言书》。宣言书响应中共七大提出的任务:“团结全国人民,挽救时局危机,准备反攻,彻底打败和消灭日本侵略者,建立自立、自由、民主、统一和富强的新中国。”要求成立民主联合政府,结束国民党一党专政,释放政治犯,减租减息,改善人民生活。
抗战胜利后,广西大学迁回。广西大学在榕江期间,给百姓带来了新观念、新思想、科技文化,使得闭塞的榕江开始接受了新的理念。
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